中国佛香文化之意义

佛香，灵动而又朴实无华；玄妙深邃而又平易近人。它陪伴着中华民族的历代英贤走过了五千年的沧桑风雨，走出了华夏文明光耀世界的灿烂历程。它启迪英才大德的灵感，濡养仁人志士的身心，架通人天智慧的金桥。佛香对中国人文精神的孕育与哲学思想的形成都是重要的催化与促进。

人类对佛香的喜好，乃是与生俱来的天性，有如蝶之恋花，木之向阳。

佛香，在馨悦之中调动心智的灵性，于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心，妙用无穷。正是由于深谙此理，历代的帝将相、文人墨客才竞皆惜香如金、爱香成癖。

佛香，既能悠然与书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既能空里安神开窍，又可实处化病疗疾；既是一种精英文化，又是一种大众文化。究其实，它出身本无固定之标签，唯灵秀造化源于自然。

人类之好香为天性使然，不过人们开始用香的确切时间已难于考证。从现存的史料来看，中国用香的历史可以溯及春秋之前。汉代时，香炉得到普遍使用，上层社会流行薰香、薰衣，也出现了调和多种香料的技术，佛香文化开始略具雏形。魏晋南北朝时，文人开始较多使用薰香。唐代时，香在诸多方面获得了长足发展。宋代时，佛香文化达到了鼎盛时期，完全融入了人们的日常生活；其后，在元明清得到了保持与稳步的发展。

中国佛香文化的发展可概括为：肇始于春秋，成长于汉，完备于唐，鼎盛于宋。

近现代以来，中华民族命运多舛，佛香文化的发展也受到了巨大的阻抑，渐渐被局限在庙宇神坛之中。以当今有很多人都将佛香视为宗教文化之一隅，甚而归入封建迷信的范畴，实为时代之遗憾。

从刘向、李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱熹、文征明、丁渭，历代文人都有大量写佛香的诗文传世，从《诗经》到《红楼梦》，从《名医别录》到《本草纲目》，历代经典著作都有关于佛香的记录……

中国佛香文化历经千年风雨，留给民族与历史的是一笔的财富。瞻念她在之气象，固然使人心生忧虑，但令人欣喜振奋的是，走过风云激荡的20世纪的中国人，正开始以更加清澈的目光审视传统文化的是非功过，对其精华灿烂报以更加睿智的热爱与珍惜；更有众多知香、好香、乐香的人们，兴味于传统文化的人们，共同关心着她的发展；而涉过千年之河的中国佛香文化，自当使人满怀信心，必能跨越一二波折，再次展示出迷人的光华。

亦可相信，那不会是一个因循守旧、疏远时代的老人，而是一个风华正茂的少年，玉树临风，超尘拔俗。中国佛香，始终坚持以健康为，用纯正的佛香弘扬中国佛香文化。使更多的人能得到佛香的护佑，护佑用香者的身心灵健康。